"Стояние Зои"

На фотографии - самарский дом под номером 84 по ул. Чкалова.



Согласно самарской городской легенде, в январе 1956 года во дворе этого дома № 84 на улице Чкалова в Куйбышеве произошли события, широко известные теперь среди православных как "Стояние Зои".

Трактовка этой истории православными источниками выглядит так:

Эта знаменитая, известная всей Русской Церкви история случилась в простой советской семье в городе Куйбышеве (ныне Самара) в ночь под новый 1956 год. Зоя Карнаухова собиралась встречать Новый год. Она пригласила своих подруг и молодых людей на вечеринку с танцами. Шел Рождественский пост, и верующая мать просила Зою не устраивать танцы, но дочь настояла на своем. Вечером мать ушла в церковь помолиться.

Гости собрались, а Зоин жених по имени Николай опаздывал. Его не стали ждать, начали танцевать. Девушки и молодые люди соединились в пары, а Зоя осталась одна. С досады она взяла образ святителя Николая Чудотворца и сказала: «Возьму этого Николая и пойду с ним танцевать», – не слушая своих подруг, которые советовали ей не кощунствовать. «Если Бог есть, Он меня накажет!» – дерзко бросила она.

Начались танцы, но вдруг в комнате поднялся невообразимый шум, вихрь, засверкал ослепительный свет.

Веселье оборвалось. Все в страхе выбежали из комнаты. Одна Зоя осталась стоять с иконой святителя, прижав ее к груди, – окаменевшая, холодная, как мрамор. Никакие усилия прибывших врачей не могли привести ее в себя. Иглы при уколе ломались и гнулись, как будто встречая каменное препятствие. Хотели взять девушку в больницу для наблюдения, но не смогли сдвинуть ее с места: ее ноги были прикованы к полу. Но сердце билось – Зоя жила. Однако с этого времени она не могла ни пить, ни есть.
<...>
Так Зоя простояла четыре месяца (128 дней), до самой Пасхи, которая в том году была 23 апреля (6 мая по н.ст.).
<...>
На третий день Пасхи Зоя отошла ко Господу, пройдя тяжелый путь – 128 дней стояния пред лицем Господним во искупление своего прегрешения.

Как и всякое предание, само событие "Стояния Зои" не имеет никаких прямых документальных подтверждений, имеются только косвенные свидетельства о некоем событии, спровоцировавшем религиозный ажиотаж в Куйбышеве в январе 1956 года.
В газете "Волжская коммуна" за 24 января 1956 года вышел фельетон "Дикий случай", подписанный неким В.Кулагиным:




Икона Николая Мирликийского из Туркестанского кафедрального собора (Алматы, Казахстан) - точно такая же, но не эта, а другая (с), по легенде, спровоцировала "стояние каменной Зои" в доме на улице Чкалова в Куйбышеве:



Впрочем, расследовавший это дело журналист В.Ерофеев считает, что никакого "стояния" на самом деле не было:

...на основании материалов, собранных в результате проведенного автором журналистского расследования, сейчас можно утверждать, что на самом деле никакого так называемого «чуда каменной Зои» в январе 1956 года в Куйбышеве попросту не было.

Легенда же утверждает, что "стояние" произошло в одном из домов этого двора на ул. Чкалова.



Согласно с мнением В.Ерофеева и областное управление ФСБ:



Лично я тоже полагаю, что всё это легенды, сказки, тосты... (с), что, впрочем, не помешало предприимчивым самарцам установить 10 лет назад  памятник "стоянию.." возле места, где стоял означенный дом - впрочем, памятник этот изображает вовсе не Зою, а Николая, архиепископа Мир Ликийских - личность тоже легендарную, по преданию, похороненную в Мирах Ликийских на территории современной Турции, а затем после смерти попавшую в виде мощей в итальянский город Бари...



Работа моего друга, самарского художника Андрея Березина - "Стояние Зои Карнауховой" - отклик художника на случившийся 8 лет назад, в мае 2014 года, пожар в доме, где по легенде и произошло "Стояние...":



Эту картину я сфотографировал на состоявшейся шесть лет назад выставке Березина "Лабиринты символов".

Пожар в старом деревянном доме чудом не назовёшь - центральные кварталы Самары старой застройки - лакомый кусок для любого девелопера, а потому всё более ветшающий ветхий жилой фонд то и дело горит то ли сам по себе, то ли от аварийного состояния древней, как дерьмо мамонта, электропроводки, то ли не без участия "добрых людей", продолжающих древнейшие традиции подсечно-огневого землепользования...

Впрочем, верить или не верить церковной легенде или всему рассказанному и показанному мной выше - личное дело каждого ;)