January 7th, 2017

Honzales

С Рождеством!

В канун православного Рождкства хочу рассказать и показать вам базилику Рождества Христова в Вифлееме, которую мне довелось посетить два с небольшим года назад.

Всякий истинный христианин в курсе, что Христос родился в пещере, в которой остановились Дева Мария и её муж Иосиф, которые, согласно апокрифическому преданию, отправились из Назарета в Вифлеем для участия в переписи населения, проводимой римской администрацией Иудеи.
Ввиду отсутствия мест в гостиницах и постоялых дворах, семейство было вынуждено остановиться в пещере, служившей хлевом, где в яслях для кормления овец и родился младенец Христос.

Собственно, библейскому пророчеству о рождении мессии именно в Вифлееме суждено было сбыться, согласно предянию,  исключительно из-за прихоти римской администрации, поскольку именно по её распоряжению для участия в переписи все граждане должны были прибыть к месту, в котором находились их вотчины.
Именно это и побудило Иосифа и его находившуюся на сносях жену Марию отправиться из Назарета в столь рискованное даже в наше время путешествие.

Надо сказать, что место рождения Христа было известно и почитаемо достаточно продолжительное время, однако первые столетия его существования о нем практически ничего не было известно, поскольку само "обрктение" святыни, как и многих других в Святой земле, связано с именем императора Константина и его матери, св. Елены.
В сохранившихся письменных источниках пещера впервые упомянута около 150 года.

Канонические тексты не говорят о пещере прямо.
О том, что Христос родился в Вифлееме, сообщают евангелисты Лука (Лк. 2:4-7) и Матфей (Мф. 2:1-11), однако ни один из них не упоминает пещеру, только Лука косвенно указывает на неё, сообщая, что Богородица «положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк. 2:7).
Древнейшее, вероятно, дошедшее до нас прямое письменное свидетельство о пещере как месте Рождества принадлежит святому Иустину Философу. В сочинении «Диалог с Трифоном иудеем», написанном в 150—155 годах, он утверждает, что Святое Семейство нашло укрытие в пещере около Вифлеема. Пещера как место Рождества многократно упоминается в апокрифическом Протоевангелии Иакова (главы 18—-21), написанном, предположительно, около 150 года.
Ориген посетил Вифлеем почти за столетие до постройки базилики Рождества, примерно в 238 году. Позднее в сочинении «Против Цельса», написанном около 247 года, он упоминает пещеру в Вифлееме, которую местные жители считали местом Рождества Христова.

Первый храм над пещерой Рождества был построен в 330-х годах по указанию императора Константина Великого. Его освящение состоялось 31 мая 339 года и с тех пор богослужения здесь практически не прерывались. Современная базилика VI—VII вв. — это единственный христианский храм в Палестине, сохранившийся в целости с домусульманского периода.


Collapse )